أن تصبح ملحداً داخل السعودية

بواسطة روزيليا

منذ أن بدأت أفهم العالم من حولي ، شعرت دائمًا بعدم الارتياح حاطتي بالتقاليد والحياة اليومية الرتيبة والقواعد.

روزيليا

أحببت أن أعبر عن نفسي بشكل مختلف. أعطيت نفسي لأحلام اليقظة وكتابة القصص للتخلص من الملل (معظمها كان في رأسي). كان هذا هروبي العقلي وآليتي التأقلم.

كان هناك وقت تساءلت فيه عن سبب عدم الإهتمام بي؟ لماذا عوملت بشكل سيئ ، ولكن ليس بنفس القدر من السوء كما كنت أعبر عن معتقداتي العلمانية؟ لقد عولجت بشكل أسوأ مما كنت عليه في سن 15 ، عندما تم تشخيصي سريريًا بمرض التصلب المتعدد ، بعد ظهور الأعراض الأولى في سن 14.

وأذكر هذا لأن هناك وصمة عار كبيرة وظلم هنا في السعودية. هذه ليست طريقة الحديث عن أفراد الأسرة الذين يتم اعتبارهم “معاقين جسديًا” أو “مجنونين” أو “متخلفين”.فيتم التكتم عنهم بدلاً من تلقي الدعم ، يتعرضون للإهانة والاستخفاف وسوء المعاملة ، حيث يُنظر إليهم على أنهم عبء وإزعاج يومي. يُنظر إليهم على أنهم عقاب أو اختبار من الله. بالإضافة إلى ذلك ، هؤلاء الأشخاص غير قابلين للزواج ، مما يضعهم تحت ضغط إضافي. لذلك يشعر الوالدان بالإحباط ويظهران استيائهم من الأطفال المعنيين ، لأن وجودهم نفسه يضر بـ “شرف العائلة”.

لقد فهمت حتى ذلك الحين أن النظام الذي كنا نعيش فيه كان معيبًا. ولكن عندما تكون شابًا ولا تعرف أي شيء آخر ، لا يمكنك تحديد جوهر المشكلة. يمكنك أن ترى محظورات التفكير والتعصب وقمع التفكير المنطقي ، عقلية الغوغاء ، حيث يتم قمع الاحتياجات الفردية بطريقة غير صحية لصالح التكيف مع عامة الناس. لكنك لا تفكر كثيرًا في هذه الأشياء ، لأنك ترى نفسك كضحية وهذه “عقلية الضحية” توحدنا من خلال رؤية العالم فقط على أنه “نحن ضدهم”. لقد تعلمنا أننا أقوياء فقط معًا وأنه يجب علينا أن نتذكر ماضينا المجيد عندما يتم الرد على جميع الأسئلة. هذا ليتم استعادته بكل الوسائل الممكنه. لكن هذه كلها مجرد وعود بإخفاء الوضع المقفر الذي نجد أنفسنا فيه الآن.

حقوق الإنسان ليست قضية هنا. بدلاً من ذلك ، ينصب التركيز على الإيمان نفسه ، وكيفية ممارسته بشكل صحيح ، وكيفية التأكد من أنك تمارسه منذ سن مبكرة جدًا وتضرب الأطفال إذا كانوا لا يصلون بانتظام في سن العاشرة للفتيات و 15 للفتيان. أنت أيضًا مشغول في التأكد من أن الآخرين يمارسون الدين عن طريق التقليل من شأنهم وإساءة معاملتهم عندما لا يفعلون ذلك بشكل صحيح وصحيح ، عندما لا يتبعون القواعد الدينية. أنت تشجعهم على القيام بذلك بنفس الطريقة التي تفعلها.

يجب على المرأة أن تصلي بانتظام لتكون ابنة أو زوجة مثالية. يجب أن يكونوا دائمًا محجبات حول الرجال. الاستثناء الوحيد هو زوجها أو والدها. ومن واجب الرجال التأكد من أن هذا هو الحال دائمًا.

دائماً ما يصرخ الشيوخ و الأئمه بذلك. في جميع المساجد من حولي ، يخبرون الناس باستمرار أنه يجب على النساء البقاء في المنزل – ما أجملها تلك الحياة. كم هي سيئة ومليئة بالإغراءات الحياة في الخارج عندما تتحرك النساء بحرية بين الرجال. لقد استوعبنا هذه الرواية حتى يكون من الأفضل للمرأة أن تكون محمية من هذا العالم في المنزل. لذلك من الأهمية بمكان “شرف” الرجال إذا كانت المرأة مرئية قليلاً ومسموعة وبالتالي “نقية” قدر الإمكان. لحسن الحظ ، في الآونة الأخيرة يتم تجاهل هذه القواعد بشكل متزايد من قبل النساء. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العديد من الأسر تضطر إلى السماح للمرأة بالعمل لأسباب اقتصادية. علاوة على ذلك ، تفتح وسائل التواصل الاجتماعي نافذة على العالم كانت مغلقة من قبل. لكن هناك أيضًا حركة دينية – نسائيه قوبلت بتحفظات كبيرة وبعض المقاومة من قبل الإصلاحيين.

كل هذه التطورات للأسف ليس لها تأثير على النساء مثلي. نحن ما زلنا في الجانب المظلم من المجتمع. نحن تحت رحمة إساءة استخدام السلطة من قبل أصحاب السلطة. على سبيل المثال ، نحن بلا حماية و تحت رحمة والدينا ، الذين يرون أنه حقهم الذي منحه الله لهم لممارسة السيطرة المطلقة على أطفالهم ، أو على زوجتهم ، حيث يمكنه أن يقرر مصير زوجته. هذا هو السبب في أنه من الصعب سماع أنه يجب على المرء أن “يصبر بعد كل شيء” أو ” أن تحبهم وتكرمهم. علاوة على ذلك ، فإن القول بأنهم “الذين ربوك ومن تدين لهم بحياتك” يصعب جدًا تحمله في ظل الظروف المحددة. كنت قد سمعت هذه الأقوال بما يكفي عندما كنت طفلة عندما اشتكيت من طريقة معاملتي. أبلغ من العمر 27 عامًا وما زلت أتعرض لسوء المعاملة. المنظمات المحلية التي من المفترض أن تساعد ضحايا الانتهاكات ما هي إلا مزحة. نصيحتهم الوحيدة هي التحدث إلى المعتدي. أفضل شيء هو نسيان الحادث ، لأنك إذا أبلغت عنه ، فستكون عارًا على الأسرة. ستفقد كل شيء ، العائلة والأصدقاء والأحباء وستكون معزولًا اجتماعيًا. سيكون المخرج الوحيد هو توثيق كل شيء وبالتالي جذب الانتباه لموقفك.

كان من الغريب بالنسبة لي أن أقدّر فقط على حسب قدرتي على الزواج. لكن جودة هذا الزواج كانت ثانوية. سواء كان هذا الزواج سعيدًا أم لا ، لا يهم على الإطلاق. منذ أن كنت مريضة، لم أستطع المطالبه بأي شيء. كان دوري الوحيد في الزواج هو الحفاظ على المنزل خاليًا من الغبار تمامًا وإنجاب سبعة أطفال على الأقل. لم يكن الحديث مع والديّ عن صحتي منطقيًا. ظنوا أنني شفيت لأنهم صلوا لذلك.

لذلك كان من المتوقع ألا يتم أخذي على محمل الجد عندما أخبرتهم عن محاولات اغتصابي من زواجي. لا يتم دعم النساء هنا ، وهو ما يفسر سبب بقاء العديد منهن في علاقات مسيئة. كان سلوك والديّ مثالاً لذلك.

لا أحد يهتم إذا تم اغتصاب رجال -بتفضيل جنسي مختلف- أو المظهر الأنثوي. غالبًا ما يتم اتهام هؤلاء الرجال زوراً وعليهم القيام بأعمال السخرة. غالبًا ما يصاب هؤلاء الأشخاص بمشاكل نفسية شديدة نتيجة لذلك. هل هذا يهم أي شخص؟ لا، ليس كذلك.

لا يهتم المجتمع عمومًا بالأشخاص الذين يعانون من مشاكل نفسية. يريد الله بهذه الطريقة أن يختبر الأصحاء.

إنه أمر مضحك ، لأنني كنت أمثل دائمًا قيم الإنسانية العلمانية حتى قبل أن أسمع بتلك الكلمة. عندما بدأت أتحدث مع عائلتي عن الإساءة الجسدية والإذلال اللفظي ، تم رفض حججي على أنها “تفكير أوروبي”. هذا رد معروف ، وإن كان مختلفًا قليلاً من المتدينين على انتقاد سلوكهم.

على الرغم من كل هذا ، واصلت التمسك بإيماني حيث أجبر نفسي على العيش ، رافضًا الهزيمة ، وأقول لنفسي أنه لا توجد إجابة فورية. قبل أشهر فقط ، بعد أن انفصلت أخيرًا عن قوقعتي واحتضنت الحياة ، وجدت إجابتي ، أنا ملحد الآن (إنسانية).