اتاح رمز البريد دويتشة منظمة إغاثة اللاجئين الملحدين فتح مكتب جديد

أعضاء منظمة إغاثة اللاجئين الملحدين بألمانيا في مكتبهم الجديد

انتقلت منظمة إغاثة اللاجئين الملحدين إلى أول مكتب لها في شتادفلجورتل89 في 1 يناير 2021. وقد تم تحقيق ذلك بتمويل من يانصيب رمز بريد دويتشة. يعمل المكتب كنقطة اتصال بين اللاجئين الملحدين حيث يوفر الفرصة لمناقشة الأمور السرية في بيئة آمنه. لضمان مزيد من التقدم استمر توفير لأموال لأجهزة وبرامج الكمبيوتر، بالإضافة إلى عناصر أخرى كالأثاث المكتبي.

توجد الآن نقطة اتصال يمكن للمتضررين اللجوء إليها، شخصياً و عبر الهاتف و رقمياً. هذا هو المرفق الأول من نوعه في ألمانيا وهو ذو أهمية كبير، لاسيما في ضوء العدد المتزايد طردياً من غير المتدينين، و الذي معظمهم من أصول مسلمة.

نحن نود شكر يانصيب رمز بريد دويتشة على دعمهم لعملنا، و الذي يتم تشغيله حالياً على أساس تطوعي بحت.

Asyl abgelehnt trotz Verfolgung im Iran

Gastbeitrag von Mostafa Mostafania

Mostafa Mostafania

Ich heiße Mostafa Mostafania. Ich lebte in Rasht, Iran, und bin in einer nicht religiösen Familie aufgewachsen.

Ich hatte viele Fragen zur islamischen Lehre und weshalb sie sich so sehr vom täglichen Leben der Menschen unterscheidet. Hinzu kam, dass sich durch mein Studium im Bereich der Physik und Mathematik mein Blick auf die Religion verändert hatte. Da ich vor ca. 10 Jahren zudem islamische Philosophie und Rechtswissenschaft studiert habe, hat sich meine Sicht auf die Religion geändert und ich habe sie verlassen.

متابعة قراءة “Asyl abgelehnt trotz Verfolgung im Iran”

تهديدات بالقتل ضد آمد شروان من أجل حرية التعبير في سياق الدين

تم حجب آمد شروان الناشط و المدون ومؤلف كتاب “كافر – الله سي دانك بن أيش ملحد” (كافر – الحمد لله أنا ملحد) من فيس بوك و إنستغرام Facebook و Instagram.

“لن يكون هناك يوم سحري حيث نستيقظ فيه ويمكننا التعبير عن أنفسنا علنًا. نحن نجعل ذلك اليوم من خلال القيام بالأشياء علنًا حتى تصبح الأمور ببساطة كذلك “. – تامي بالدوين

نشر آمد شروان مونتاج الصورة هذه لقَبلة مع الناشط محمد هشام أمام الكعبة في مكة المكرمة على فيسبوك وإنستغرام. تم الإبلاغ عن هذا بشكل جماعي من قبل المسلمين الأصوليين من جميع أنحاء العالم ، حيث تم حظر كلا الملفين.

متابعة قراءة “تهديدات بالقتل ضد آمد شروان من أجل حرية التعبير في سياق الدين”

ظهرت إغاثة اللاجئين الملحدين في مراجعة ستانفورد للابتكار الاجتماعي :

أوضح التقرير الميداني لمراجعة الابتكار الاجتماعي في جامعة ستانفورد عن أعمال منظمة Säkulare Flüchtlingshilfe (مساعدة اللاجئين العلمانيين ). و قد وصف التقرير الوضع الصعب للاجئين الملحدين في ألمانيا.

علاوة على الأزمات الشخصية التي تأتي مع ما مروا به وواقع حياتهم الجديد ، هناك الوضع الخطر في مراكز الاستقبال. حيث لا يزالون يتعرضون لنفس الإسلاميين الذين يطلبون الحماية منهم. توضح المؤلفة بريتي ساليان عمل Säkulare Flüchtlingshilfe (إغاثة اللاجئين الملحدين) ، وهي منظمة تساعد الأشخاص من هذه المجموعة ، والتي يصعب إدراكها من قبل عامة الناس ، في بدء حياتهم الجديدة وضمان سلامتهم.

متابعة قراءة “ظهرت إغاثة اللاجئين الملحدين في مراجعة ستانفورد للابتكار الاجتماعي :”

الزواج بالإكراه والإلحاد

بواسطة تحمينه رستمي

أنا أعيش في المنفى. كان علي أن أغادر إلى البلد التي أحبهاا الى الأبد…..

تحمينه رستمي

كنت دائمًا شخصًا يفكر سياسيًا و تختار وسائل الفن للإشارة إلى المظالم و لتغيير شيء ما. لذلك درست الأدب (الروائي) في إيران وركزت على موضوع الحرية. كما ترأست فرقة مسرحية للأطفال والشباب المعوقين وحصلت على العديد من الجوائز الدولية.

كتبت للدفاع عن حقوق النساء والسجناء وتعرضت للتوبيخ مرات عديدة على هذا. لكنني أردت أن أجعل صوتها ضد الحجاب القسري يتردد بصوت عالٍ في شوارع طهران واحتجاجًا على القمع ، خلعت حجابي علانية! وكانت النتيجة أنني تعرضت للاعتداء والضرب في الشوارع.

متابعة قراءة “الزواج بالإكراه والإلحاد”

أن تصبح ملحداً داخل السعودية

بواسطة روزيليا

منذ أن بدأت أفهم العالم من حولي ، شعرت دائمًا بعدم الارتياح حاطتي بالتقاليد والحياة اليومية الرتيبة والقواعد.

روزيليا

أحببت أن أعبر عن نفسي بشكل مختلف. أعطيت نفسي لأحلام اليقظة وكتابة القصص للتخلص من الملل (معظمها كان في رأسي). كان هذا هروبي العقلي وآليتي التأقلم.

كان هناك وقت تساءلت فيه عن سبب عدم الإهتمام بي؟ لماذا عوملت بشكل سيئ ، ولكن ليس بنفس القدر من السوء كما كنت أعبر عن معتقداتي العلمانية؟ لقد عولجت بشكل أسوأ مما كنت عليه في سن 15 ، عندما تم تشخيصي سريريًا بمرض التصلب المتعدد ، بعد ظهور الأعراض الأولى في سن 14.

متابعة قراءة “أن تصبح ملحداً داخل السعودية”

الإلحاد في إيران

بواسطة سينا النصيري

سينا النصيري

“كان ذلك في 21 تشرين الأول (أكتوبر) 2015 ، كنت عائداً إلى المنزل من مركز تدريب الخدمة العسكرية كما هو الحال دائمًا، حيث في منتصف الطريق تم اعتقالي من قبل المخابرات الإيرانية (سباه) لإرسالي إلى سجن أراك المركزي . بعد فترة طويلة من التعذيب والاستجواب تحت ضغط شديد ، أجبروني على الاعتراف بأفعالي وحكموا عليّ بالإعدام “.

هذه قصة سينا ​​دهقان ، المواطن الإيراني ، الذي اتهم بما يسمى بالكفر. بدأت مشاكله مع النظام الإسلامي الإيراني عندما قرر إنشاء قناة في Line ، وهو تطبيق مجاني ، لكتابة أفكاره ضد الإسلام وانتقاد القرآن. وهو الآن ينتظر عقوبة الإعدام المثيرة للجدل والزائفة واللاإنسانية و الظالمة.

هذه مجرد واحدة من حالات عديدة لإيرانيين مسلمين سابقين خاطروا بحياتهم للتعبير عن أفكارهم – أناسٌ ولدوا مسلمين – لكنهم تركوا الدين الإسلامي فيما بعد. على الرغم من زيادة أعدادهم في السنوات الأخيرة ، إلا أنهم ما زالوا يواجهون النبذ ​​أو الانتقام من عائلاتهم ومجتمعاتهم بسبب معتقداتهم حول الردة في الإسلام.

متابعة قراءة “الإلحاد في إيران”

“سكبوا البنزين علي لإضرامي بالنار”

بواسطة محمد عكيف

محمد عكيف

ولدت في باكستان في 9 مايو 1989 لأبوين مسلمين. أطلق على والدي اسم محمد عكيف على اسم النبي محمد. كانت أيضًا علامة على الإخلاص للإسلام. لكنني لم أكن أبدًا جزءًا من هذا الدين. كيف يمكن لأي شخص أن يؤمن بإله لم يره أحد قط. وكيف يمكنني تصديق نبي محمد الذي ادعى بعد تأمل وحيد في كهف أنه نبي هذا الإله غير المرئي. في الواقع ، كان مكاني في عائلة ملحدة ، لكن من يمكنه اختيار المكان الذي ولد فيه. لذلك أصبحت مطاردًا ، رغم أنني لم أرتكب أي جريمة. في الواقع ، لكل شخص الحق في تقرير حياته بحرية ، ولكن ليس في بلد مثل باكستان ، التي تأسست كدولة إسلامية وحيث يشكل المسلمون 97٪ من السكان. على الرغم من أنه من المفترض أن يرمز الشريط الأبيض في العلم الباكستاني إلى هذه الأقليات ومن المفترض أن يكون التشريع عادلاً ، إلا أنه في الواقع يبدو مختلفًا. الموقف العام لا يتوافق مع هذا المثال بأي شكل من الأشكال.

متابعة قراءة ““سكبوا البنزين علي لإضرامي بالنار””

قصة محمد حموقي ملحد من العراق

هرب حموقي من العراق إلى ألمانيا في عام 2015 وحصل على وضع اللاجئ في عام 2020. سألناه عن تجربته.

يا حموكي ، لأي سبب هربت من وطنك؟

منذ أن أصبحت ملحدًا ، كانت حياتي في خطر. كان علي أن أتوقع أن أقتل.

كيف حدث أنك أصبحت ملحداً؟

أنتمي إلى عائلة ليبرالية تنتمي إلى قبيلة بدوية قديمة. ومع ذلك ، أصبح والداي أكثر تديناً على مر السنين. عندما كنت طفلة ومراهقة ، اضطررت لزيارة المسجد و الاحتفال بالشهر الكريم ورمضان. ثم بدأت أتعامل بشكل مكثف مع مسائل الإيمان ، وطرحت علي المزيد والمزيد من الأسئلة الحرجة. بعد دراسة متأنية قررت في سن 18 الابتعاد عن الإسلام نهائياً. لقد ردعني بشدة العنف المنتشر وانعدام الحرية والافتقار إلى الملكات النقدية والتشابك مع الدولة وفهم الزواج والقواعد الصارمة بشكل عام. كما أنني لم أجد إجابات على الأسئلة الوجودية في الإسلام وكذلك في جميع الأديان الأخرى. بالنسبة لي ، أصبحت الحقائق والوقائع والعلم أساس تفكيري. الشاعر والمفكر الحر أبو العلاء المعري ، الذي عاش قبل 1000 عام ، مؤلف الدين وناقده عبد الله القاسمي ، وعالم الاجتماع علي الوردي ، أصبحا مصدر إلهام لي.

كيف تم اكتشاف إلحادك ، كيف نشأ الوضع الخطر؟

متابعة قراءة “قصة محمد حموقي ملحد من العراق”